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趙樸初:從銀行家到藝術家

  開欄語

  歷代書法名家多不以書法為主業,鐘繇任宰相,王羲之為右軍將軍,王獻之乃中書令,顏真卿系平原太守,蘇東坡是禮部尚書。近代以書法著稱的沈曾植、康有為、李瑞清、于右任等也并非以書法為業,其本是政治家、外交家、教育家、詩人……這既說明了書畫乃其“余事”,也印證了各行各業皆可出藝術家。

  中國書法家協會會員、中國文藝評論家協會會員、中國金融書法家協會學術委員會副主任俞棟,長期致力于藝術金融研究,發現了一個有趣的現象:“一部民國金融史,半部中國書畫史”,即近現代書畫大家如張宗祥、沙孟海、趙樸初、潘伯鷹、葉露淵、方介堪、程十發、譚建丞、朱復戡等都有在金融機構從業的經歷,特別是“天下第一社”——西泠印社的七任社長之中竟有三位與銀行結緣。因而,研究近現代書畫藝術史,繞不開金融,探究近代商業金融史,亦離不開金石書畫,兩者相得益彰、相輔相成。

  《金融時報》金領生活周刊,從本周起推出“行家藝蹤”欄目,從一個全新的視角來觀察歷史上的金融家與藝術大咖。

  歷代高僧大德皆喜與書法結緣,而佛門也多出名家,如北齊的安道一、南朝的智永、唐代的懷素、明代的朱耷等。書法極具修身養性、錘煉心志之功,其與佛教有某種程度的共性。這種佛性與書法的交相輝映構成書法史上一道靚麗風景。近現代,弘一法師和趙樸初又為這道風景增光添色。然而,二者雖有共同信仰,但人生路徑卻迥然各異:前者教員出身,由“入世”到“出世”,最終達到了超然物外、淡泊寧靜的人生境界;后者則始終未“出世”,且身份多元。鮮為人知的是,趙樸初先生還曾是一位銀行家,為民生福祉、社會發展奉獻心力。

中國書法家協會副主席趙樸初

  銀行家生涯

  趙樸初(1907-2000年),安徽省太湖縣人,著名學者、詩人、書法家、社會活動家、愛國宗教領袖。生前曾任中國書法家協會副主席、西泠印社社長、中國佛教協會會長、中國佛學院院長、中國紅十字會名譽會長、民進中央名譽主席,全國政協副主席等職;著有《滴水集》《片石集》《靈山集》《佛教常識答問》和《趙樸初詩詞曲手跡選》《趙樸初韻文集》《趙樸初文集》《趙樸初墨跡選》《趙樸初書法集》等。

趙樸初書法作品(1)

  趙樸初天資聰穎,他5歲即開始學習書畫,8歲能吟詩,15歲時考入東吳大學附中,后又以全優成績直升東吳大學,1928年,他擔任了上海江浙佛教聯合會秘書、上海佛教協會秘書和“佛教凈業社”社長。

  趙樸初曾一度擔任上海四明銀行行長。四明銀行在當時的金融界頗具聲望,尤其是在辛亥革命時期曾為軍民提供經費,積極支持革命事業,后受官僚資本控制成為官商合辦的“小四行”之一。巧合的是,沙孟海、葉露淵等藝術家也曾在此供職,更為巧合的是,沙孟海與趙樸初還先后擔任過西泠印社社長。一家銀行竟然走出了兩任社長,這不僅是金融史上絕無僅有的奇聞軼事,更是藝術史上獨一無二的文化現象。在趙樸初擔任行長后,四明銀行發展迅速,并于1930年分別設立了南京分行和總行房地產部,同時還清之前所欠舊賬,呈現出欣欣向榮之勢。但由于銀行事務繁忙,為一心事佛,他逐步退出了四明銀行管理層,并于1935年皈依佛門,正式成為在家居士,自此開啟了普濟天下、文字立禪、翰墨結緣的傳奇人生。

  “書初無意于佳乃佳”

  就書法而言,趙樸初其實并非“專業書法家”。從其自身定位來看,首先應該是佛徒和詩人,而書法只是其思想與情感的外在表達方式,這一定位也使其回歸了文人書法的優良傳統?!白饌鹘y以啟新風,先器識而后文藝”,既是趙樸初為慶?!稌ā冯s志創刊10周年題的詞,同時也反映出他的書法觀和藝術觀。所以,對于書法,其并非為書而書,為寫而寫,而是有感而發、隨心而書。由于“每日一詩以代日記”,其書作多為自撰詩詞。這些詩稿并非奉命或應酬之作,往往不執著于筆法、結字等技巧限制,而更在乎精神寄托和情緒抒發,恰恰達到了“書初無意于佳乃佳”“從心所欲不逾矩”“不期工而自工”之佳境。正是這種淡泊隨性、我書我意的超然心態,才使其書法逐漸達到了相當的藝術境界,可謂“無意成家而成家”。趙樸初在晚年曾回憶說:“我非專為當書法家而臨池執筆,只是一見前人墨跡,就有敬畏之心,由敬生愛,愛不釋手?!?/p>

趙樸初書法作品(2)

  書法如佛法,歷久而彌新。要達到一定境界,既需要日復一日的堅持,也離不開靈感乍現的頓悟。同樣,趙樸初也經歷了獨特而艱辛的藝術成長之路。觀其學書歷程,大致可分為三個階段:其一,二十世紀六十年代以前。這是趙樸初書法的起步階段,其從唐楷和“二王”入門,尤其鐘情柳公權和李北海,并每日臨池,弄翰不輟,日積月累,為其書法藝術及風格形成打下了扎實的基本功。耄耋之年的趙樸初曾回憶說:“我的書法不能說寫得很好,但每天我都做功課?!笨傮w來看,此時其書風尚未成型,更多是對晉唐書風的繼承和吸收。這從其作品即可見一斑。細察早期作品,其用筆澀多于疾、撇捺如刀、骨力勁健,結體挺拔娟潔、方正端莊,布局則排布工整、章法緊湊,法度嚴謹,一派唐風。其二,二十世紀六十年代至七十年代末期。這是趙樸初自身書風的形成階段。在這一時期,他轉宗帖學,于“宋四家”和董其昌、趙孟頫等用功尤勤。從當時許多墨跡來看,其用筆提按爽利、頓挫明顯,結體由方正趨瘦長、精勁變溫腴,尤其是融入蘇東坡字勢右斜、肥瘦分明之特點,使整體風格既秀逸開張、搖曳多姿又和氣動人、溫潤醇厚,逐漸形成自家面貌。其三,二十世紀八十年代以后。這是趙樸初書法的升華階段。其由專攻帖學轉而傾情碑學,用筆借鑒碑學筆法,撇捺愈加舒展,點畫更顯敦勁,并淡化粗細對比,減去修飾之筆,開合俯仰、屈伸收放更顯自然,呈現一派古樸端莊、質拙肅穆之氣。通過碑帖融合,其既吸取了碑學厚重沉穩、剛健雄渾之氣,又吸收帖學清雋流美、秀逸綽約的美學特點,最終形成了外似帖學、內蘊碑意、雍容寬博、氣定神閑的獨特風格。

  以格調入字、以學識入書

  論及現當代書法,時人常稱“北有啟功,南有沙翁”。其實,就藝術水準和學識修養而言,啟功、趙樸初和林散之、沙孟海四位書法家難分伯仲,故筆者認為“北有啟趙,南有林沙”似更恰當。從專業角度來看,趙樸初書法以行楷、行草見長,用筆勁爽利落,點畫干凈清俊,線條剛勁綽約,行筆收放自若,誠如劉熙載云:“書能筆筆還其本分,不消閃避取巧,便是極詣”;墨量飽滿,墨韻豐腴,偶有飛白而無枯筆,顯得古拙而靈動,蒼勁而灑脫;章法疏淡雅逸,行間距分明,字與字之間形斷意連,疏密對比強烈,雖似蘇字,但卻多了一些靈秀從容;意境悠遠散淡,怡靜沖和,尤其是晚年作品雍容不迫,充滿禪意,可謂“字字如蓮花,筆筆有梵音”,被世人稱為“趙字”。

  趙樸初無疑是以格調入字、以學識入書的典范。其經年累月浸潤于唐詩宋詞,傾情于元曲漢賦,傳統文化修養極為精深。早在二十世紀六七十年代,其詩詞就屢見于全國重要報刊,詩名之大,遠播海外。白居易嘗云:“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!壁w樸初詩詞也多是描寫祖國壯麗河山、國家建設成就和重大歷史事件,其中代表作有《慶祝中國佛教協會成立》《滿庭芳·為人民大會堂作》《普天樂·中緬邊界條約簽訂志慶》等。就風格而言,其基本繼承《詩經》傳統,走大眾化、社會化路線,語言通俗易懂,“接地氣”。除詩詞外,其還對散曲情有獨鐘,創作了諸多耳熟能詳的經典作品,如《觀演〈蔡文姬〉》《某公三哭》和《故宮驚夢》等。如果說文為“道”,字為“器”,那么趙樸初的書法無疑實現了“文”“字”合一、“詩”“書”如一、“道”“器”統一。故觀其書作,就如同高士對晤,其書外之境、弦外之音、情外之理相互交融,繚繞不絕。

  趙樸初一生忙碌劬勤,于扶危濟困、救亡救國、促進民主、推動外交和弘揚佛教等事業貢獻卓著。更令人贊嘆的是,他對當代書法和印學藝術發展也有著篳路藍縷之功。早在1977年,北京市書學研究會成立之際,他就被推為首任會長;1981年,在中國書法家協會成立之時,其又當選書協副主席。1992年西泠印社第四任社長沙孟海去世以后,社長一位出現空缺,藝術成就突出、社會聲譽卓著的趙樸初便被推舉接任第五任社長,可謂是眾望所歸、人心所向。其實,趙樸初與西泠印社的緣分由來已久,早在1983年其就被推舉為西泠印社名譽社長。在出任社長后,其積極推動篆刻藝術傳承與發展,不僅資助了《西泠藝報》的復刊,更直接上書國家有關部門,促成“中國印學博物館”建立并落戶西泠,并親筆題寫了館名。

  主人不在花常在。斯人已逝,但其崇高人品、杰出書藝、佛學思想和愛國情懷卻永留世間,永無盡意。

責任編輯:李昂
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